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Hanap

Decorative Arts

Hanap

by Anonyme

Musée du Louvre

Trésor de l'Ariège : fait exceptionnel, les oeuvres qui formaient ce trésor portent un poinçon indiquant leur provenance (Avignon, Carcassonne, Toulouse). Trésor trouvé avec des monnaies qui autorisent une datation avant 1361.

Gobelet

Decorative Arts

Gobelet

by Anonyme

Musée du Louvre

Trésor de l'Ariège : fait exceptionnel, les oeuvres qui formaient ce trésor portent un poinçon indiquant leur provenance (Avignon, Carcassonne, Toulouse). Trésor trouvé avec des monnaies qui autorisent une datation avant 1361.

Le Miracle du saint Voult

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Le Miracle du saint Voult

by Anonyme , Allemagne Cologne

Musée du Louvre

Illustration d’un thème iconographique assez rare (cf. Schmitt, p. 217-271) : le « saint Voult » (dérivation de la célèbre image vénérée à Lucques du Christ crucifié [Volto Santo], représenté vêtu d’une robe) offre à un pauvre ménestrel, qui vient de jouer de la viole en son honneur, son soulier droit en or, posé ici sur l’autel, à côté du calice, lequel rappelle que le Christ a versé son sang (assimilé au vin du calice) pour sauver l’humanité ; l’inscription INRI au-dessus du crucifié renvoie explicitement au Christ.

"Chapelle Cardon"

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"Chapelle Cardon"

by Anonyme , Allemagne Rhin

Musée du Louvre

Scènes de la vie de la Vierge et de l’Enfance du Christ. Volets de gauche (de gauche à droite et de haut en bas) : Anges musiciens ; L’Annonciation et La Visitation ; L’Annonce aux bergers et La Nativité ; L’Adoration des Mages. Volets de droite (ibidem) : Anges musiciens ; La Fuite en Égypte et La Chute des idoles ; La Présentation au Temple ; Le Massacre des Innocents devant Hérode.

La Vierge et l'Enfant ; à droite à demi effacée, la stigmatisation de saint François

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La Vierge et l'Enfant ; à droite à demi effacée, la stigmatisation de saint François

by Anonyme , Italie Toscane Sienne

Musée du Louvre

Fragment de la partie centrale d’un triptyque à volets mobiles. On discerne à la partie supérieure des vestiges de la partie inférieure d’une autre composition (une Déisis entre des apôtres, selon De Marchi, comm. écrite, 2005). La représentation de la Vierge et l’Enfant suit le type iconographique de la Vierge de Tendresse. Œuvre d’un artiste, proche à la fois de Cimabue et de Duccio, dont il est difficile de préciser avec certitude le milieu d’origine.

Pitié de Notre Seigneur

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Pitié de Notre Seigneur

by Anonyme , France Île-de-France Paris , France Bourgogne , Bellechose, Henri

Musée du Louvre

Le Christ mort est étendu sur les genoux de la Vierge et soutenu par Joseph d’Arimathie et Nicodème, tandis que Marie Madeleine, agenouillée, tient son bras gauche et que saint Jean l’évangéliste assiste à la scène, les mains jointes. Au revers : les trois clous et la couronne d'épines sur fond rouge. Format : circulaire

Le sacerdoce de la Vierge

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Le sacerdoce de la Vierge

by Anonyme , Maître des Heures Collins , France Picardie Amiens

Musée du Louvre

La Vierge, richement vêtue, donne au Christ enfant son vêtement sacerdotal, symbole de l'Incarnation, dans un intérieur d'église. Le donateur agenouillé à droite est Jean du Bos, marchand mercier qui composa à l'occasion de sa commande le palinod (vers) "Digne vesture au prestre souverain" inscrit sur le phylactère qu'il tient dans les mains.

Portrait d'un gentilhomme

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Portrait d'un gentilhomme

by Anonyme , France

Musée du Louvre

Portrait à mi-corps d'un homme, représenté debout, le visage de trois-quarts, près d'une table couverte d'un tissu rouge. Le modèle, autrefois identifié à François-Hercule de Valois, duc d'Alençon et d'Anjou, demeure aujourd'hui inconnu. Décoré de l'ordre de Saint-Michel, ce gentilhomme porte un vêtement qui pourrait être compatible avec des modes portées en France vers la fin des années 1570 et les années 1580 : un pourpoint à panseron surmonté d'un capot (cape courte pourvue de manches) richement brodé d'or et d'argent, laissant apparaître le col froncé d'une chemise. L'ensemble est complété par une toque noire ornée d'une aigrette blanche, un collier allternant cordons de perles et rondelles filigranées, une paire de gants en cuir, ainsi qu'une épée dont seule la garde orfévrée, en acier ciselé et doré, est visible. Le support en bois de noyer tendrait à indiquer une exécution par un peintre actif en France.

Pères de l'Eglise : Saint Grégoire (en haut) et saint Ambroise (en bas)

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Pères de l'Eglise : Saint Grégoire (en haut) et saint Ambroise (en bas)

by Anonyme

Musée du Louvre

Au revers: Vierge de l'Annonciation

Bouteille ovoïde à col

Decorative Arts

Bouteille ovoïde à col

by Anonyme

Musée du Louvre

Inscription "A. DI CORNICHI." Décor de grand feu bleu et jaune.

Plaque rectangulaire : Allégorie de l'Eau

Decorative Arts

Plaque rectangulaire : Allégorie de l'Eau

by Anonyme , Sadeler, Johan , Vos, Marten de

Musée du Louvre

Scène inspirée d'une gravure de Johan Sadeler d'après Maaerten de Vos. Texte d'après La Sepmaine ou Création du monde de Guillaume du Bartas (1578). Le sujet de cette spectaculaire plaque se retrouve sur une oeuvre, datant des années 1590-1594, de l'orfèvre augsbourgeois Paul Hübner ; il se pourrait que ce dernier en fût l'auteur. Le cadre est décoré de vers extraits du célèbre poème épique de Guillaume de Saluste Du Bartas, ou plus simplement Guillaume Du Bartas (Monfort, 1544 - Mauvezin, 28 août 1590) : "La Sepmaine ou création du monde", paru en 1578. On ne saurait dire l'usage exact de ce tableau de céramique ; peut-être, à l'origine, était-il accompagné de trois autres plaques représentant les éléments. Tainturier note en 1863 : "sur les épaisseurs sont les empreintes de deux fleurs de lis".

Triptyque : la Crucifixion entre La Flagellation et la Descente de Croix

Decorative Arts

Triptyque : la Crucifixion entre La Flagellation et la Descente de Croix

by Anonyme

Musée du Louvre

Triptyque en émail polychrome sur paillons avec des rehauts d'or, la Crucifixion entre les deux larrons, au pied de la Croix ; à gauche, la Vierge, saint Jean, les saintes femmes et deux soldats, à droite des soldats à cheval ; sur les volets sous des dais d'architecture, le Christ attaché à la colonne entouré de quatre soldats et la descente de Croix avec les instruments de la Passion, saint Jean soutenant la Vierge et ôtant la couronne d'épines, à droite le corps du Christ soutenu par Joseph d'Arimathie ; le contre-émail est gris-bleu.