Bouteille

La bouteille, qui est d'une couleur vert pâle, possède une panse sphérique, dont une partie manque, et un long col étroit, très légèrement évasé, à décor de filets enroulés, brisé à partie supérieure. La panse porte un fin décor gravé organisé en quatre registres séparés chacun par une fine bande peinte. A la base du col, rinceau à volutes. Sur l'épaule, rinceau à larges boucles et à tigelles dans lesquelles prennent place grappe de raisin, feuilles de tige et oiseau. La bordure inférieure de la bouteille comporte des oves. Sur la panse, le décor est divisé en huit arcades formées de deux fines colonnes à base et à chapiteau surmonté d'un thyrse, reliées par une voûte en berceau. Sous ces huit arcades prend place une série de personnages du cortège dionysiaque, dont seuls cinq sont conservés. En commençant à l'extrème gauche avec le dieu du vin Dionysos, qui apparaît nu, adulte, et avec des proportions élancées. Il se tient debout, au repos, baissant légèrement la tête et s'appuyant sur un thyrse long, ses jambes croisées et un bras replié sur la hanche. A droite se trouve une panthère. Le personnage suivant, chauve et imberbe, marchant avec un bâton et portant une outre sur son dos, est un satyre ou Silène ; il porte une tunique longue et tient un bâton de la main droite. Il est suivi d'un jeune satyre dansant, qui lève un bras et tourne la tête en même temps qu'il esquisse un pas. De son autre bras il tient la houlette. Suit le dieu Pan reconnaissable à ses cornes, son pelage et ses pieds fourchus qui danse également avec un bras levé et la main ouverte. Dernier personnage conservé est une ménade vêtue d'une longue tunique et d'un bonnet rond qui se retourne vers le Pan pendant qu'elle danse. Dans sa main étendue, la ménade tient un baton court se terminant par un fouet. La partie suivante de la frise est cassée, mais dans le dernier arceau, juste avant Dionysos, on peut identifier la peau d'un animal, la peau du lion de Némée porté par Hercule, membre traditionel d'un thyase dionysiaque antique célébrant le cortège du dieu de la vigne et du vin, thème fréquemment illustré à la fin de l'Antiquité en cycles plus ou moins développés.